《绘事后素——经典解释与哲学研究》是作者方旭东的一本论文集，文章分为两组，第一组是对经典解释的解释，第二组是对经典的解释，附录《通过诠释以建立哲学》一文则试图对经典解释与哲学研究的关系给出一个说明。作者怀着鲜明的哲学问题意识，充分吸取历代诠释成果，对《论语》、《孟子》、《中庸》、《荀子》等哲学文献的关键章节做了深入而周详的文本细读，在力求揭示经典内在理路的同时，也自觉展开对中国古典解释学的总结与反思。立足国际学术前沿，作者敏锐地回应了后现代对儒家传统的挑战。《绘事后素——经典解释与哲学研究》以古典为论述对象，却非一味钻进故纸、就史论史，而是跨越东西、激活传统，探索儒家之道对未来世界的引领价值。

《绘事后素——经典解释与哲学研究》是作者方旭东的一本论文集，文章分为两组，第一组是对经典解释的解释，第二组是对经典的解释，附录《通过诠释以建立哲学》一文则试图对经典解释与哲学研究的关系给出一个说明。作者怀着鲜明的哲学问题意识，充分吸取历代诠释成果，对《论语》、《孟子》、《中庸》、《荀子》等哲学文献的关键章节做了深入而周详的文本细读，在力求揭示经典内在理路的同时，也自觉展开对中国古典解释学的总结与反思。立足国际学术前沿，作者敏锐地回应了后现代对儒家传统的挑战。《绘事后素——经典解释与哲学研究》以古典为论述对象，却非一味钻进故纸、就史论史，而是跨越东西、激活传统，探索儒家之道对未来世界的引领价值。

繁华落尽，素朴方见真章。《绘事后素》是丰子恺漫画中最具哲学深度的一部。书名取自《论语》，寓意在绚烂的色彩之前，先要有高洁的底色。全书收录了丰子恺跨越数十年的黑白漫画精品。 丰子恺摒弃了色彩的喧哗，独留黑白二色的纯粹。他以悲悯的视角，描绘了孩童的本真、底层的艰辛、战争的残酷以及古诗的幽远。每一幅画都是对人性的深刻洞察，每一根线条都饱含着对苍生的温情。愿你在黑白光影中，剥离浮躁，回归生命的本真。

致敬一代艺术大师的“美学生活观”。 《丰子恺美学三书》是一套跨越半个世纪的东方生活美学经典。全书以“慈悲、烟火、本真”为核心，收录了丰子恺艺术生涯中的至诚之作。在焦虑的当下，它是一剂安顿身心的良药，教人在喧嚣尘世中，修得一颗不凋零的赤子心。 分册简介： 《护生画集》：【慈悲】——众生平等，万物有情。跨越时空的慈悲之作。不讲深奥的说教，只画万物生灵的悲欢。它关乎众生平等，更关乎我们灵魂的清澈与安宁。 《浮生彩笺》：【烟火】——凡尘琐事，皆成风景。记录日常的琐碎与欢喜。红樱桃，绿芭蕉，把酒话桑麻。丰子恺用画笔告诉我们：于平凡处见不凡，于废墟中见繁花，这就是活法之趣。 《绘事后素》：【本真】——艺途修养，回归赤子。书名寓意“绘事后素”，即绚烂归于平淡。本书还原艺术的本真，教我们如何剥离生活的冗余，用“美”的眼光重看世界，回归赤子之心。

摩尔关注日常语言及其分析，关注概念、命题的意义，其语言和逻辑的分析方法为分析哲学之滥觞。他一生著作不多，多是通过一些论文不断修正和发展自己的思想，本书为其重要论文集，收录了十篇论文。这些论文以“逻辑”和“经验”的方法分析了哲学和伦理学的一些基本问题，显示出分析哲学注重方法而非哲学观的特点，为后来的“逻辑经验主义”开辟了思路，在现代哲学史上影响广泛而深刻。

《哲学研究》是维特根斯坦最重要的著作之一，是阐明其后期哲学的代表作。1921年，维特根斯坦发表了代表他早期思想的著作《逻辑哲学论》，试图以“逻辑上完善的语言”界定哲学的界限，并认为自己已经解决了全部哲学问题。但在《哲学研究》中，他提出了与《逻辑哲学论》大异其趣的思想，坦承在前期著作中犯了严重的错误，从而将思考重心转向日常语言。 在《哲学研究》中，维特根斯坦提出了许多重要的思想，如“语言游戏”、“家族相似”、“意义即用法”等。这些思想对20世纪东西方思想界均产生了深刻而长久的影响。

主要是从语言角度入手处理哲学问题的，这些杂驳的哲学问题包括：词语和命题的意义是什么？什么是理解和意谓？逻辑和语言的关系是什么？数学到底有没有基础？人的意识状态该如何得到表达？是否存在一种私人语言？意向性的本质是什么？……维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答，其紧张的思想分析和逼问开创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。

摩尔关注日常语言及其分析，关注概念、命题的意义，其语言和逻辑的分析方法为分析哲学之滥觞。他一生著作不多，多是通过一些论文不断修正和发展自己的思想，本书为其重要论文集，收录了十篇论文。这些论文以“逻辑”和“经验”的方法分析了哲学和伦理学的一些基本问题，显示出分析哲学注重方法而非哲学观的特点，为后来的“逻辑经验主义”开辟了思路，在现代哲学史上影响广泛而深刻。

主要是从语言角度入手处理哲学问题的，这些杂驳的哲学问题包括：词语和命题的意义是什么？什么是理解和意谓？逻辑和语言的关系是什么？数学到底有没有基础？人的意识状态该如何得到表达？是否存在一种私人语言？意向性的本质是什么？……维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答，其紧张的思想分析和逼问开创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。

《哲学研究》是二十世纪最重要的哲学著作之一。自1953年正式出版以来，对二十世纪后半叶以来的世界哲学面貌产生了深远的影响。本书是维特根斯坦后期的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。本书的中文翻译工作可以回溯到1989年，译者韩林合决定以维特根斯坦作为博士阶段的研究方向，《哲学研究》的翻译工作从那时就已经断断续续地开始。有鉴于维特根斯坦在哲学领域的巨大影响力，本书是哲学研究者的必备经典书目。